Hay quien dice que la crisis, maldita crisis, ha sido originada por el ansia de acumular riquezas; o sea, por la avaricia. No es cierto, quiero decir que no es completamente verdad, si no añadimos que la avaricia a la manera de Jean-Baptiste Poquelin, «dit» Molière, ya no se lleva; el dinero a lo grande no se esconde en un agujero practicado en la pared porque los cuartos de los millonarios de nuestro tiempo no pesan ni manchan, no huelen, son apenas cifras abstractas de longitud variable utilizadas para decidir sobre la vida de los otros. Los codiciosos hoy buscan otras sensaciones más, cómo diría, auténticas como la de sentirse diosecillos omnipotentes, omnipresentes en la discreción de las zahúrdas de Plutón que es donde se corta el bacalao; dioses a la manera de los griegos: visibles e invisibles, carnales, humanos. El avaro del siglo no cuenta su peculio, no le hace falta, se lo dan hecho; sino que cuenta personas a las que no tendrá ningún escrúpulo en destrozar cuando no cumplan ciegamente con sus deseos.

Si la traca que nos atenaza empezó con la avaricia, es la envidia lo que la perpetúa; según Unamuno, el pecado nacional de España, el defecto que nos hace pequeños e impotentes, el  que con tanto empeño hemos exportado en bruto al universo mundo. Creo que para que la crisis instale definitivamente entre nosotros solo hace falta que en el proceso intervengan también la lujuria, la ira, la gula, la pereza y la soberbia. Lo positivo es que al señor Rajoy no lo veo muy lujurioso; lo mismo nos salvamos.