Ya está todo listo en la localidad de Almonacid del Marquesado para sus fiestas patronales conocidas como “La Endiablada”, en honor a la Virgen de la Candelaria y San Blas, cuyos días centrales son -respectivamente- el 2 y 3 de febrero.

Declaradas de Interés Turístico Regional, son una de las fiestas más peculiares de la provincia, sobre todo por los diablos, y el ruido ensordecedor de los cencerros que llevan atados a su cintura, así como por el grupo de danzantes.

En vísperas de la fiesta, Álvaro Martínez Chana, alcalde de Almonacid del Marquesado, ha confirmado a El Día que la última fase del Museo de “La Endiablada” que se está construyendo en el municipio  “se acometerá ya después de San Blas, vamos a esperar a que se nos pague la última inversión para empezar a ejecutarla, ya que lo que tenemos concedido son ayudas plurianuales y nos falta la del último año”. Adelanta que “para ‘La Endiablada’ de 2013 sí que esperamos que sea una realidad”.

El Ayuntamiento tiene previsto acogerse a las ayudas para el fomento del turismo que esperan convoque la Diputación provincial para poder acondicionar el interior del edificio. Huyendo del modelo de museo clásico, se perseguirá que su contenido sea itinerante, con apartados dinámicos, que irán variando cada cierto tiempo, el museo expresará a través de sus distintos elementos todo lo que significa para Almonacid del Marquesado su fiesta.

Como adelanto
En torno a las festividades de San Antón (17 de enero) y San Julián (28 de enero), en el municipio se sigue cumpliendo la tradición de que un grupo de diablos se reúnan para ir “calentando motores” para la fiesta. Así lo confirma el alcalde almonaceño, señalando que “la tradición se mantiene, aunque no acuden todo, son reuniones para comentar cómo será la fiesta y comenzar a tener encuentros de convivencia entre personas de distintas generaciones, que es uno de los alicientes que tiene esta fiesta”.

Tras previas reuniones preparatorias, el grupo de diablos acude el día de la víspera al anochecer a casa del “Diablo Mayor” (cargo vitalicio que ostenta la persona más antigua), punto de reunión obligado para comenzar las actuaciones. Desde allí (actualmente el “Diablo Mayor” vive en la plaza del pueblo), se dirigen a casa del alcalde para pedirle permiso y poder actuar. Una vez conseguido, y tras ser agasajados, dan su primera vuelta por el pueblo comenzando así los recorridos que, desde tempranas horas de la mañana, invadirán el pueblo con el estruendoso ruido de los cencerros.

Del día 2, además de la procesión, resulta curiosa la torta que regalan las madrinas de la Virgen a los diablos, con la que recorren casa por casa. Del día 3, destaca el lavatorio a San Blas, jornada en la que los diablos llevan una mitra.